中商情報網(wǎng)訊：中藥的發(fā)明和應(yīng)用，在我國有著悠久的歷史，有著獨特的理論體系和應(yīng)用形式．充分反映了我國歷史文化、自然資源方面的若干特點，因此人們習(xí)慣把凡是以中國傳統(tǒng)醫(yī)藥理論指導(dǎo)采集、炮制、制劑，說明作用機理，指導(dǎo)臨床應(yīng)用的藥物，統(tǒng)稱為中藥。

一、中醫(yī)藥的起源

在中國古代，關(guān)于藥物起源的傳說頗多。“伏羲氏嘗味百藥而制九針”“神農(nóng)嘗百草”與“伊尹制湯液”的傳說反映了中華先民認(rèn)識和使用藥物的起源?；诳脊艑W(xué)、民族學(xué)、生物學(xué)和古代文獻記載等諸方面綜合研究，一般認(rèn)為中醫(yī)藥的知識起源于原始社會。經(jīng)過世代人們無數(shù)次嘗試和經(jīng)驗積累，逐漸獲得了鑒別食物、藥物和毒物的知識，并有意識加以利用。隨著人們更多的生產(chǎn)和醫(yī)療實踐，逐漸發(fā)現(xiàn)了越來越多具有藥用價值的植物、動物和礦物，并積累發(fā)展了藥物知識。

資料來源：中商產(chǎn)業(yè)研究院整理

1.遠(yuǎn)古時代

早在幾千年前的遠(yuǎn)古時代，我們的祖先在日常飲食勞作和與大自然的抗?fàn)幹芯头e累了一些用藥知識。人們發(fā)現(xiàn)食用了某些動、植物后具有減輕或消除病痛的功效，這就是認(rèn)識中藥的起源。隨著人類的進化，開始有目的地尋找防治疾病的藥物和方法，所謂“神農(nóng)嘗百草”和“藥食同源”就是當(dāng)時的真實寫照。

人們在烘火取暖時發(fā)現(xiàn)用獸皮、樹皮包上燒熱的石塊或沙土作局部取暖可消除某些病痛，逐漸形成了熱熨法和灸法；在使用石器勞作時發(fā)現(xiàn)身體某一部位受到刺傷后反能解除其他部位的病痛，從而創(chuàng)造了運用砭石、骨針治療的方法，并在此基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展為針刺療法，進而形成了經(jīng)絡(luò)學(xué)說，初步形成了原始醫(yī)學(xué)。

2.春秋戰(zhàn)國時期

春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了“望、聞、問、切”四診合參的方法，扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的理論基礎(chǔ)，扁鵲是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鼻祖，中醫(yī)理論的奠基人，被后人譽為“醫(yī)祖”。

3.秦漢時期

我國現(xiàn)存最早的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》于兩千多年前的秦漢時期問世。全面系統(tǒng)闡述了人體的解剖、生理、病理以及疾病的治療的原則與方法，提出了“治未病”的預(yù)防醫(yī)學(xué)理觀念，確立了中醫(yī)學(xué)的思維模式，標(biāo)志著中醫(yī)從單純的臨床經(jīng)驗積累發(fā)展到系統(tǒng)理論總結(jié)階段，形成了中醫(yī)藥理論體系框架。秦漢后期，隨著交通日漸發(fā)達，少數(shù)民族地區(qū)的犀角、琥珀、羚羊角、麝香，以及南海的龍眼、荔枝核等漸為內(nèi)地醫(yī)家所采用，東南亞等地的藥材也不斷進入中國。

《神農(nóng)本草經(jīng)》就是當(dāng)時流傳下來的現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著，它總結(jié)了漢以前人們的藥物知識，載藥365種，并記述了君臣佐使、七情和合、四氣五味等藥物學(xué)理論，對于合理處方、安全用藥、提高療效具有十分重要的指導(dǎo)作用。長期臨床實踐和現(xiàn)代科學(xué)研究證明該書所載藥效大多是正確的，如麻黃治喘，黃連治痢，海藻治癭等。

4.東漢時期

東漢時期，張仲景所著《傷寒雜病論》提出了外感熱?。òㄎ烈叩葌魅静。┑脑\治原則和方法，論述了內(nèi)傷雜病的病因、病證、診法、治療、預(yù)防等辨證規(guī)律和原則，確立了辨證論治的理論和方法體系，被中醫(yī)界稱為“醫(yī)圣”。

后世又將該書分為《傷寒論》和《金匱要略》，兩書實收劑269首，基本上概括了臨床各科的常用方劑，被譽為“方書之祖”。東漢末年，“外科鼻祖”華佗創(chuàng)制了麻醉劑“麻沸散”，開創(chuàng)了麻醉藥用于外科手術(shù)的先河，較西醫(yī)的麻醉藥提早了1600多年。

5.唐代

唐代醫(yī)家孫思邈集畢生之精力，著成《備急千金要方》、《千金翼方》，其中，《千金要方》分為30卷，合方論5300首；《千金翼方》亦30卷，載方2571首，兩冊典籍對臨床各科、針灸、食療、預(yù)防、養(yǎng)生等均有論述，可謂集唐以前方書之大成。孫思邈還提出“大醫(yī)精誠”，體現(xiàn)了中醫(yī)對醫(yī)道精微、心懷至誠、言行誠謹(jǐn)?shù)淖非?，是中華民族高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫(yī)藥中的集中體現(xiàn)，是中醫(yī)藥文化的核心價值理念。

6.宋代

宋代是中醫(yī)藥發(fā)展的鼎盛時期。政府對中醫(yī)教育比較重視，專設(shè)“太醫(yī)局”作為培養(yǎng)中醫(yī)人材的最高機構(gòu)。教學(xué)方法也有很大改進，如針灸醫(yī)官王惟一曾設(shè)計鑄造銅人兩具，精細(xì)刻制了十二經(jīng)脈和354個穴位作為針灸教學(xué)和考試醫(yī)師之用，作為最早的教學(xué)模型具有直觀具體、形象逼真的展示效果，是中國醫(yī)學(xué)教育發(fā)展史上的一大創(chuàng)舉。

宋朝政府專設(shè)“校正醫(yī)書局”，有計劃地對歷代重要醫(yī)籍進行了搜集、整理、考證和校勘，歷時十余年。目前所能讀到的《素問》、《傷寒論》、《金匱要略》、《針灸甲乙經(jīng)》、《諸病源候論》、《千金要方》、《千金翼方》和《外臺秘要》等中醫(yī)典籍都是當(dāng)時校訂和刊行后流傳下來的。

7.明清時期

明清時期，中醫(yī)藥也得到了較快發(fā)展，突出代表是醫(yī)家李時珍歷時27年之久寫成的《本草綱目》，收載藥物1892種，附方10000多個，對中國和世界藥物學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻。這部史作自1593年起先后被翻譯成日、法、英、德、俄等多國文字，在世界廣泛傳播，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，李時珍也被譽為“東方達爾文”。

明清時期中醫(yī)藥的發(fā)展也帶動了中藥堂、中藥鋪的興起。廣譽遠(yuǎn)創(chuàng)始于明嘉靖年間1541年，是中醫(yī)藥史上現(xiàn)存最悠久的中華老字號企業(yè)；陳李濟創(chuàng)建于1600年，是現(xiàn)存最古老的中藥堂，取名陳李濟，寓意“陳李結(jié)緣，同心濟世”。之后又陸續(xù)出現(xiàn)了同仁堂、雷允上、九芝堂等中藥堂，這些距今三、五百年的老字號，雖歷經(jīng)朝代更迭、戰(zhàn)亂洗禮，至今依然生機勃勃，堅守著以傳統(tǒng)制藥的制作技藝為基礎(chǔ)，造福百姓的信念，也成為家喻戶曉的知名品牌，在中醫(yī)藥漫長的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。